MB1051: Evangelizzazione e formazione per lo sviluppo umano integrale

1.      Facoltà

Missiologia

2.      Baccalaureato/Licenza/Dottorato

Primo Ciclo – Baccalaureato in Missiologia

3.      Disciplina

Denominazione in italiano: MB1051 Evangelizzazione e formazione per lo sviluppo umano integrale

Denominazione in inglese: MB1051 Evangelization and training for integral human development

4.      N. ore insegnamento

2 ore settimanali, per 12 settimane

5.    Settore Scientifico-Disciplinare (SSD), ove già esistente

Missiologia

6.      Crediti Formativi ECTS

3 ECTS

7.    Cognome e nome del docente

Valero Cárdenas Yolanda

Italiano: Studiare l’intima relazione che esiste tra annuncio del Vangelo e la promozione umana, per cui il compito dell’evangelizzazione implica una formazione alla promozione umana integrale di ogni essere umano (EG 182). Da ciò, l’importanza di comprendere che del mistero cristologico/ incarnazione, deriva la sua preoccupazione, per lo sviluppo integrale dei più abbandonati e vulnerabili della società (EG 186).

Presenta la formazione per lo sviluppo umano come un impegno di tutti nella Chiesa, in cui si pone al centro la persona umana per stabilire un nuovo progetto educativo di cura verso sé stesso, gli altri e il creato, rispondendo a stanze antropologiche secondo una prospettiva teologica orientata verso valori come quali la giustizia, la pace, la solidarietà, la dignità umana e la libertà.

Progetta una formazione per lo sviluppo umano integrale considerando i diversi ambiti della vita, nel segno dell’ecologia integrale perché ogni persona possa crescere in umanità.

Inglese: Studying the intimate relationship that exists between the proclamation of the Gospel and human promotion, for which the task of evangelization implies training in the integral human promotion of every human being (EG 182). From this, the importance of understanding that from the Christological mystery / incarnation derives his concern for the integral development of the most abandoned and vulnerable in society (EG 186).

It presents training for human development as a commitment of everyone in the Church, which the human person is placed at the center to establish a new educational project of care for oneself and others. Creation, responding to anthropological rooms according to a theological perspective oriented towards values such as justice, peace, solidarity, human dignity and freedom.

It designs training for integral human development by considering the different areas of life, in the name of integral ecology so that each person can grow in humanity.

Quelli previsti dall’iscrizione presso la Facoltà di Missiologia

Italiano: Dalla odierna realtà contemporanea, si affronta la complessa problematica della persona e il come contribuire dalla prospettiva evangelizzatrice a una formazione per lo sviluppo umano integrale. Viviamo in un continuo cambio e ogni cambiamento bisogna un cammino educativo solido per creare una nuova umanità più accogliente, solidaria e fraterna.

Presenta una formazione che prepara persone consapevoli che dare testimonianza di gratuità e di solidarietà, di servizio per l’altro e per la vita del pianeta stesso, è irrinunciabile per costruire insieme un “umanesimo vero, autentico e integrale, in cui si promuove una società inclusive, solidali e generative nella prospettiva del bene comune.

Inglese: From today's contemporary reality, the complex problem of the person is addressed and how to contribute from an evangelizing perspective to training for integral human development. We live in constant change and every change requires a solid educational path to create a new fraternity and supportive humanity.

It presents a training that prepares people aware that giving testimony of generosity, solidarity, service for others and for the life of the planet, itself is essential to building together a "true, authentic and integral humanism, in which an inclusive society is promoted, supportive and generative in the perspective of the common good.

Italiano: Lezioni frontali con presentazione di mappe concettuali, letture di approfondimento con discussione in aula, lavori individuali

Inglese: Lectures with presentation of concept maps, in-depth readings with classroom discussion, individual work

Italiano: Prove intermedie. Prova finale scritta o orale.

Inglese: Intermediate test. Final written or oral test.

13.  Testi di riferimento/Reference Books

Bozzolo A. – Carelli R., Evangelizzazione e educazione, LAS, Roma 2011.

Carlotti P. – Tosso M. (a cura di), Umanesimo degno dell’amore. Compendio della Dottrina sociale della Chiesa, LAS, Roma 2005.

CEI, Evangelizzazione e testimonianza della carità, EDB, Bologna 2000

Dotolo C., Cristianesimo e interculturalità, Cittadella, Assisi 2011. 

Hendry L. – Kloep M., Lo sviluppo nel ciclo della vita, Il Mulino, Bologna 2003.

Pontificio consiglio della Giustizia e della Pace, Compendio della dottrina sociale della Chiesa, LEV, Città del vaticano 2005.

Savagnone G., Quel che resta dell’uomo. È davvero possibile un uovo umanesimo? Cittadella, Assisi 2015

14.  Criteri per l’assegnazione dell’elaborato finale: tesina, tesi di licenza o dottorale/Thesis assignment criteria

Italiano:

Inglese:

15.  Risultati di apprendimento attesi (secondo i Descrittori di Dublino):

Conoscenza e capacità di comprensione

Gli studenti comprenderanno che la persona è al centro dell’annuncio del Vangelo; perciò, la promozione umana è inseparabili da essi. È irrinunciabili orientare la persona ad un impegno etico per sviluppare conoscenze e responsabilità consapevoli per elaborare strategie e azioni per interpretare dalla fede la realtà in cui vive oggi l’umanità

1.     La formazione allo sviluppo umano integrale considera situazione concrete, come: dignità della persona, la promozione della pace, l’attenzione alla vulnerabilità delle persone, la violazione a ogni tipo di libertà, l’emergenza ecologica, il dialogo interculturale e interreligioso, la solidarietà e la ricerca alla fratellanza universale, la sfida educativa nell’era digitale e dell’intelligenza artificiale.

2.     Progettare una formazione per lo sviluppo umano integrale implica considerare i diversi ambiti della vita delle persone per stabilire una nuova forma educativa nel segno dell’ecologia integrale perché ogni persona possa crescere in umanità

3.     Promuovere processi formativi secondo un modello di sviluppo solidale che favorisca una crescita inclusiva, sostenibile e generativa.

16.  Risultati di apprendimento attesi (secondo i Descrittori di Dublino):

Conoscenza e capacità di comprensione applicate

I resultati potranno essere applicati in diversi ambiti: Dal punto di vista pedagogico, introduce a una visione più critica della realtà complessa che vive oggi l’umanità e l’urgenza di una formazione che porti allo sviluppo umano integrale.

Dal punto di vista pastoralmente, offre elementi per formare persone disponibili a mettersi al servizio della comunità per generare una cultura dell’incontro.

17.  Risultati di apprendimento attesi (secondo i Descrittori di Dublino):

Autonomia di giudizio

il corso prevede uno sguardo missiologico e pastorale che porta a un dialogo aperto con queste realtà, dagli studenti ci si attende un atteggiamento critico che li permetta confrontarsi e anche prendere scelte pastorali adeguate ad aiutare in ogni contesto ad iniziare processi formativi di sviluppo integrale che rispondano alle attese dell’umanità oggi.  

18.  Risultati di apprendimento attesi (secondo i Descrittori di Dublino):

Abilità comunicative

Le abilità comunicative che il corso offre potranno abilitare agli studenti a costruire le proprie sintesi e comunicare quanto hanno presso delle conoscenze in modo chiaro e adatto nei luoghi relazionali contemporanee in cui svolgeranno la loro missione evangelizzatrice.

19.  Risultati di apprendimento attesi (secondo i Descrittori di Dublino):

Capacità di apprendere

Il corso presenta spunti sintetici e introduttivi ad un’evangelizzazione attenta alla formazione per lo sviluppo umano integrale, nella realtà concreta del mondo odierna; perciò, offre molte possibilità per un approfondimento più esaustivo negli studenti che vogliono continuare una ricerca autonoma in questo campo; sia a livello dei contenuti come a livello pastorale e bibliografico.